右为文不矫语秦汉,惟以唐宋为宗,尝选韩、柳、欧阳、曾、王、三苏为《八先生文集》。
八家之目,实权舆於此。
其格律渊源,悉出於是。
故所作类多修洁自好,不为支蔓之词,亦不为艰深之语。
虽谨守规程,罕能变化,未免意言并尽。
而较诸野调
芜词,驰骋自喜,终不知先民矩矱,为何物者,有上下床之别矣。
△《密庵集》八卷(永乐**本)
明谢肃撰。
肃字原功,上虞人。
元至正末,张士诚据吴,肃慨然欲见宰相,献偃兵息民之策。
卒无所遇,归隐於越。
洪武中举明经,授福建按察司佥事。
以事被逮,下狱死。
《明史艺文志》、焦竑《国史经籍志》、黄虞稷《千顷堂书目》俱载肃《密庵集》十卷。
而传本久稀,藏书家罕著於录。
惟《永乐**》中所收肃诗文颇多。
其时肃没未久,而姚广孝等已录其遗集,与古人同列,知当日即重其文矣。
朱彝尊《静志居诗话》称肃“初谒贡师泰於吴山仰高亭,时贡方奉诏漕闽广粟,当泛舟大海,因与同载至海昌,留居州北,执经问难。
凡一诗之出,一文之就,折衷论议,必当於理乃已”
。
是肃之学问渊源,实出师泰。
观集中《题天风海涛亭诗序》云:“用先师尚书贡公玩斋所咏诗一句为起,以仰止於公。”
又师泰遗集亦肃所刊行,均惓惓不忘其本。
故所作古文词,格律具有法程。
其在氵维州寄人一诗,载所与同徵修《礼书》者有张绅、杨翮等十人之名,为《明史礼志》所未及。
又《送行人蔡天英颁琉球国王印宝》一诗。
考之《明史外国传》,但有赐中山、山南、山北三王镀金银印一事,而不言曾遣行人。
凡此之类,於考史尤有所裨益。
谨采掇编次,厘为八卷。
又戴良原《序》二首别见《九灵集》中,今并取弁简端,以略还其旧焉。
△《清江诗集》十卷、《文集》三十一卷(编修汪如藻家藏本)
明贝琼撰。
琼字廷琚,一名阙,字廷臣,崇德人。
元末领乡荐,遭乱退居殳山。
明初徵修《元史》,除国子监助教。
事迹附见《明史宋讷传》。
考程庆《珫声文会选》以贝阙、贝琼为二人。
然陶宗仪《辍耕录》载**真真事云:“嘉兴贝阙有诗。”
今《真真曲》载此集中,则琼一名阙审矣。
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