第十章 太过太平-《永镇仙魔结局什么意思》

第十章 太过太平(第1页)
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十一月的天,已经凉透了,早上窗外的寒风一阵阵得往屋里钻。

寇准就站在门口,看天上的星月。

这里也是一个太阳,只是月亮有两个。

日和月,是原始宗教信仰的源头之一。

日夜,明暗的对比。

黑暗和死相对应,光明又代表着生。

有了这种生与死之间的对应,可以着手的地方很多。

前世这相关的经验不少,各种功法,传说都围绕着日月阴阳来。

北邙在这一点做得不好,没有借助日月,造作出阴阳的概念,并把阴阳的概念用在北邙和仙盟的区分上。

只用灵修和修仙来做区别,这样离凡人实在是太远了。

凡人只觉得修行人是一个世界的,哪儿有多少信念,去把灵修和修仙做出分别。

没有这个信念在,他们都不去相信这个,北邙又怎么好独占灵界。

现今的北邙,一国只有那么不足一千的修士,想要控制住一国的灵界,无异于痴人说梦。

既然你北邙不做,那贫道就帮你来做。

要是能把这东西经营好,造作出那么一个鬼神来,便能成宗教。

所谓宗教便是宗族教化。

把人当做一个宗族,魂灵当做一个宗族,去教化规训,是何等庞大的一股力量。

想到便做,寇准进到书房,取出一张纸来,在纸上勾勒出了天上的两轮明月,两轮明月,一轮是弯月,一轮是满月。

画完之后,又写上两个月字。

这两个月字都是这方世界的象形文字,一个“月”

字近似圆形,另一个则是弯月形状。

这种文字,距离人对月的第一印象很近,只要看到,或者稍提一句,人就会想到这是月。

就此,便取了人对月的共识。

当然只有这个还不够。

这方世界的人们,对日月没有敬畏,只当日月是自然现象,虽说有人魔乱世,却有荡魔世家在,又有仙门扶持,不说风调雨顺,却也算生活安逸,那种面对自然的不得以少了,又怎么会敬畏自然的可怖?又怎么会崇拜日月,怎么会有鬼神信仰。

没有信仰,寇准又如何去造神。

不造作日月二神,他又如何去分阴阳。

人间太过太平了。

寇准若是想要让信仰有起色,最要紧的便是搞乱这一份安宁。

而这首先一步,便是分出你我他来。

不过这些都是后话,先一步还是得造作出一个鬼神,不求其有威能,先把位置给占据了,再一步步的让其强大起来。


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