阿修罗生性好斗,很难调伏。
《金刚经》里,释尊问须菩提:云何应住,云何降伏其心。
这正是阿修罗的痛点。
这种痛的学名叫掉举,就是心总是摇动,不能安定下来。
对治掉举,除了修习奢摩他之外,还有一种办法:头陀行。
大家对头陀不陌生。
武松就是一副头陀打扮。
武松和孙悟空有个共同点,都是行者。
行者就是头陀。
我私下会把村上春树也归入武松和孙悟空的行列里来。
这种归类很扯淡,但这是我的独门划分,别人也不能拿我怎么着。
之所以把村上划进来,是因为他是个跑步爱好者。
孙悟空和武松也是。
跑步有个好处,可以把烦恼抖落,就像抖落衣服上沾染的灰尘。
行者就是靠暴走来断除烦恼的。
在你暴走的时候,旧的灰尘会抖落,新的灰尘会沾上。
但只要你始终在暴走,就没有哪一粒灰尘会永远沾在你的袍子上,总有一天,你的袍子会破掉,带着最难跌落的灰尘一起离开。
佛家把烦恼称为客尘,喻指烦恼是以客人的身份,寄居在你身上。
而头陀在梵语里的意思是抖擞,就是把烦恼抖落。
头陀行是通过永不停息的暴走,让狂躁的心随着肉体的疲惫,安息调伏。
头陀是最苦的修行方式,以乞食为生,永远衣衫褴褛,永远坐立不卧。
崔健歌里唱到,我要从南走到北,我还要从白走到黑。
这就是头陀唯一的工作。
在北京,通往地铁的电梯扶手上,充满了油垢和尘泥。
纵然有清洁工在夜里把它擦拭干净,也是徒劳。
只需早上的头班地铁过去,每一寸扶手上又会重新蒙上油垢和尘泥。
不过,接下来再有数以万计的行客匆匆穿过,污垢也不会再增加了。
就像一个人的心里能装下的烦恼总是有限的,电梯扶手上能承载的尘垢也是有限的。
对于孙悟空这种人,最好的生活方式就是让他一直暴走在取经的路上。
哪怕有了筋斗云,还是无法逃脱一辈子暴走的命运。
孙悟空刚从菩提祖师那儿学会筋斗云的时候,周围一众人说,猴子这下可牛逼了,可以找个好工作了,可以去当铺兵了。
铺兵类似今天的快递小哥。
明朝取消了马递,所有的快递,都是靠两条腿狂奔。
我不知道孙悟空听到这种赞美会怎么想,但我会想到自己六年前的故事。
那时候,我在郑州一家民企干培训,工作内容是给出来走穴的老师端茶倒水。
单位给老师开很高的工资,比如一个郑州八中的数学老师,叫刘正峰,一节课就超过我们一个月的薪水。
我向领导提议说,我们应该培养自己的教师队伍。
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