第十三章-《陵自请到兰干山南翻译》

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昏时,众臣皆退,丞相公孙贺与御史大夫杜周调兵食,杜周抬眼,见司马迁立于主上身后冷眼视己,不由一怔,当初真该弄死这厮,今日反成天子枢密近臣,实为大祸。

天子见杜周面色阴沉,心惊,回首,司马迁转望别处,方悟,窃喜,此二人结怨甚深,必不能相联以陷己,故问:“中书令以为有无不妥。”

司马迁垂首不语。

杜周笑道:“中书令不言,言必有中。”

司马迁耿直,言则逆上,故而不言,杜周偏欲其言,好以危法中其事。

司马迁幽幽道:“诸将人众兵精,主上无虑。”

迁见杜周一狱吏,颇欲舞文以陷己,实乃蠢坏,昔日若非酬李陵壮士之危,解主上兵败之忧,何乃披心赤胆以陷不测,人若无情,岂能伤之。

武帝见司马迁刑后终日郁郁,寡言少语,似举动时当,实无心于政,此言兵马远胜卫霍度漠,似可无虑,实不可恃,莫非此战又败?

“《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服。

’汉兴百余年,四夷款服,声教被于流沙,独匈奴为逆,不可不诛。”

杜周盛言帝之功业,欲以自固。

夜深,丞相、御史告归,天子独问司马迁:“杜周何如人?”

司马迁欠身道:“御史大夫进思尽忠,退思补过,治世之能臣。”

“中书令为我言古之贤相。”

天子见殿上群臣皆怒杜周,察其不合众心,欲司马迁以实言之。

“古之五帝、三王,事久远,不可详知,臣试言五伯之佐。

其立法,兴利除害,尊主安民而救□□,非苦民伤众而为之机陷也。

其行赏,劝天下之忠孝而明其功,非虚取民财妄予人也。

其行罚,禁天下不忠不孝而害国者,非以忿怒妄诛而从暴心也。

法之逆者,请而更之,不以伤民;主行之暴者,逆而复之,不以伤国。

救主之失,补主之过,扬主之美,明主之功,使主内亡邪辟之行,外亡损辱之名。

故五伯可以德匡天下,威震诸侯。”

司马迁道。

天子默,司马迁退。

杜周前闻中书有人论己,不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚,徒兴事,扰乱社稷,疑司马迁所为,故于未央宫门相待,见司马迁,相视一笑,杜周道:“吾闻舜命九官,济济相让,众贤和于朝,万物和于野,以和致和,是获天助。

今汉得天命,圣主临之,臣下唯尽心佐之,方不负时。”

“御史之言是也。”

司马迁步出宫门。

杜周随之,心道,司马迁非腐儒,不能以言语惑之,倘其能不为敌,亦可,故曰:“猛虎交斗自效于卞庄,不若两释猜嫌,各安其生。”

见杜周假意言之,司马迁笑道:“吾自幼以书自娱,非能有益天下,只求心安。”

杜周见司马迁不欲解前怨,恐其陷己,又道:“盛朝崇推让之风,销纷争之讼,身处高位,同心辅政,为主上分忧,不亦可乎。”

“迁处中书,弗克负荷,不敢与御史共言政治。”

司马迁拱手而别。

杜周大恨,刀锯之人岂敢忤我,转身忿忿道:“迁如卵耳,何能为!

必置之于死。”


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